隆昌石牌坊 隆昌石牌坊解说词
向以鲜
封面新闻记者 杨帆
1月22日，著名诗人、四川大学历史文化学院教授向以鲜，四川博物院宣传营销部主任张衡，成都文物考古研究院古建所所长余书敏来到四川省隆昌市，和隆昌市文广电旅局四级调研员、隆昌市文化馆馆长林映忠、隆昌市文物所所长兰廷波和隆昌市历史文化专家等齐聚“隆昌石牌坊保护研讨会”，他们在为隆昌石牌坊的宣传推广出谋献策的同时，也讲了不少关于中国牌坊的“冷知识”。
早在上世纪80年代，向以鲜教授就曾来过隆昌，当年石牌坊就曾带给他很大的震撼。时光荏苒，如今他再次踏上隆昌古驿道的青石板路，抬头仰望恢宏大气的石牌坊时，他重拾了当年的那份感慨。他告诉封面新闻记者：“这么多年过去了，虽然驿道两边的民居有了不小的变化，但驿道上牌坊还是像以前那样雄伟。”
隆昌石牌坊
向以鲜教授说：“隆昌的石牌坊建筑群非常有代表性，在中国的石刻艺术大致有四个类别，第一也是比较重头的陵墓石刻，比如在西安和南京都能看到这类型的石刻，它们是中国石刻艺术的大宗；第二个是宗教造像石刻，主要集中在佛、道造像，也有一小部分儒家石刻题材归入到这里面；第三是建筑石刻，这其中就是牌坊，或者说是牌楼，牌楼的前身就是《诗经》里提到的’衡门’，以前衡门是木质结构，到了秦汉时期才发展到石质，比如汉代的汉阙。”还有一类则是包括印章篆刻之类的工艺石刻。
向以鲜教授指出，牌坊这个词，最早出现在宋代李诫创作的建筑学著作《营造法式》，梁思成先生曾对《营造法式》进行了深入研究，其中对宋代牌坊做了很多的介绍。“虽然牌坊后来在明清有了进一步的发展，但据我所知，最早的牌坊出现在南宋末年，大概是1279年，也就是祥兴二年，那年宋亡于元。南宋的灭亡不意味着汉文化是消亡，也是在那一年，隆昌出现了第一座石牌坊，这是一个有意思的巧合。”向以鲜教授说。
为什么把石牌坊划为建筑石刻这一类别？向以鲜教授解释说：“因为到了明清时期，牌坊的形制主要是仿建筑，石质仿木结构，已故西安雕塑理论艺术家王子云在他的《中国雕塑艺术史》里就谈到，中国的雕塑艺术缺乏西方那种震慑人心的纪念碑式建筑，要在中国选一种和西方纪念碑类似的建筑类型，可能只有牌坊担当其任。”
向以鲜教授告诉封面新闻记者：“西方和西亚比如古希腊和古埃及，有一些雄伟壮丽，甚至高达数十米的建筑，比如方尖碑，又比如多立克柱或柯林斯柱。”他认为，在对外推广隆昌石牌坊，也需要对这些背景做一些交代，这会让隆昌石牌坊的形象变得更加更加鲜活和形象。
【如果您有新闻线索，欢迎向我们报料，一经采纳有费用酬谢。报料微信关注：ihxdsb，报料qq：3386405712】
